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Resumen de un día normal en Tropicalia

1. Me levanto y comienzo a atender pacientes

2. Asisto por skype a una defensa de tesis de la que era tutora, optamos por usar skype porque hoy no se podía salir debido al trancazo.

  • Comienza la tesis
  • De fondo se escuchan los gritos de los manifestantes
  • Se cae la conexión
  • Se restablece la conexión
  • Llega la PNB a mi cuadra disparando
  • Mi madre toca discretamente la puerta de mi estudio para entregarme un trapo empapado en agua con bicarbonato y se retira.
  • Desde la ventana de mi estudio mientras una de las tesistas habla del diseño de la investigación veo a la PNB con escudos enfrentándose con los chamos de la Resistencia. Bombas van, piedras vienen. La gente grita y cacerolea.
  • Digo: chicas podríamos suspender la defensa durante 5 minutos mientras terminan los disparos, por favor!
  • Pasan los 5 minutos, la defensa continúa y termina.
  • Mis chicas se convierten en Licenciadas en Psicología en medio de la Defensa de Tesis más surreal que pueda existir, digna de Tropicalia
  • Felicito a Rigna La Rosa y Marta Márquez, las nuevas colegas. Al ser su tutora me siento radiante de felicidad. Las chicas hicieron un excelente trabajo, obtuvieron un “SOBRESALIENTE”, la máxima nota que podían obtener.
  • No me queda más que agradecer a los jurados y a las chicas, quienes en una muestra de resiliencia soportaron la pésima conexión, los ruidos, los gritos, etc., actuando cual si no pasara nada y como si esto que estaba ocurriendo a nuestro alrededor fuera lo más normal del mundo”

3. Para finalizar el día, bajo a participar en el TRANCAZO

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Cuál de estas acciones le parece más representativa de nuestros organismos de seguridad del Estado?

a) obligar a 4 personas a beber gasolina

b) desnudar en la calle a una mujer que protesta

c) introducir a un grupo de estudiantes en una cava y encerrarlos con gas lacrimógeno

d) deformarle la cara al trabajador de una gasolinera con una bomba lacrimógena.

e) arrollar con una tanqueta a un grupo de manifestantes

f) allanar apartamentos sin ningún tipo de orden judicial, matar mascotas y destruir los carros que estaban en el estacionamiento.

g) permitir que grupos paramilitares saqueen negocios mientras contemplan pasivamente esta acción

h) detener a gente que saquea sólo para ponerse ellos mismos a saquear

i) asesinar a un joven desarmado que se acerca a la reja de una base aérea

j) gasear a ancianos

k) linchar entre 8 funcionarios a un joven que protesta

l) utilizar metras y balas en el control del orden público

m) violar la autonomía universitaria, en el proceso disparar a un estudiante, no permitir que recibiera atención médica y lograr que el estudiante falleciera

n) cobrar en dólares para liberar a manifestantes

o) derrumbar con las tanquetas muros y portones de edificios residenciales

p) violar a un joven que apresaron mientras protestaba

q) lanzarle una bomba lacrimógena a una mujer en silla de ruedas.

r) obligar a un grupo de manifestantes a lanzarse al Guaire para poder salvar su vida. Disparar a algunos de esos mismos manifestantes mientras intentaban atravesar el Guaire

s) amarrar a un niño wayuu y ponerle una bomba lacrimógena caliente en la espalda

 

t) gasear a un par de músicos que protestan pacíficamente tocando sus instrumentos

u) disparar lacrimógenas a sabiendas de que hay instituciones educativas, hospitales o iglesias.

v) disparar bombas lacrimógenas en una estación del metro y cerrar las puertas para que los usuarios se asfixien.

w) disparar bombas lacrimógenas, muchas de ellas con fecha vencimiento que supera el lustro, utilizándolas de forma horizontal para que funcionen como un proyectil

x) patear a un manifestante que convulsiona como resultado de los golpes recibidos

y) robar la moto de una persona que ni siquiera estaba manifestando y luego ponerla presa cuando va a poner la denuncia

z) disparar bombas lacrimógenas y/o apresar a paramédicos

por favor, vote!.
No sigo describiendo “casos aislados” porque corro el riesgo de tener que inventar otro abecedario

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Conceptos y nuevas experiencias que he aprendido como parte de mi exposición al Socialismo del siglo 21

Las banales:
A utilizar shampoo y jabón de marcas desconocidas. El shampoo me dejó el pelo como la pantera rosa cuando sale de la secadora, el jabón era iraní y olía a sebo.

A comer productos “artesanales”: mejor me ahorro los comentarios con relación a ellos, dígame el café artesanal comprado en cualquier esquina…

Algunos problemas del primer mundo me resultan estúpidos, vas a llorar por esa vaina?, vas en góndola y te estás quejando?

A calificar como imbéciles a los tipos que son como moscardones y pretenden “caerte”. Antes mi excusa era: “pana!, estoy casada”, ahora sin pensarlo 2 veces, les digo: “guevón!, yo vivo en un país que está prácticamente en una guerra no declarada, donde no hay comida, ni medicinas, donde cada día asesinan a un joven que protesta, donde hay que hacer colas larguísimas pa’ to’a vaina y tú me vienes a decir esto????? (traducir al inglés).

Las más o menos:
Usar la creatividad para resolver con lo que hay y esto vale en cualquier contexto.

Que tu hij@ debe seguir asistiendo al colegio, tu esposo y tú deben trabajar, tu mamá tiene que hacer la cola para comprar el pan y que todo eso se puede conjugar con participar en algún tipo de protesta.

A aprender destrezas digitales para sobrevivir en “esta guerra no convencional orquestada por la derecha apátrida, burguesa y pitiyanqui”.

A establecer prioridades de verdad, verdad: realmente necesitamos mayonesa, azúcar, café, leche, harina?.

Quedan en mi haber 4 recetas de arepitas dulces que prepararé un día de estos cuando consiga todos los ingredientes.

Que los trancazos o las marchas no tumban gobierno pero al menos lo incomodan.

Las importantes:
A vivir un día a la vez porque de lo contrario no vas a poder con la ansiedad

A ocuparte más que a preocuparte: dicto talleres, organizo las protestas que puedo (como el tema de “la cartica”), le digo a la gente: “si no puedes venir, te atiendo via skype”.

También he aprendido que la cobardía y la comodidad utilizan múltiples nombres, por lo que A VECES se esconden detrás de la etiqueta “pacifismo”.

Que la gente puede tener una maestría, un Ph.D., que incluso puedes haberlos estimado y/o admirado y aún así resultan ser unos idiotas funcionales que pretenden justificar sus esquemas de pensamiento sin apoyarse en la evidencia empírica que nos rodea (eso sí es ser disociado de verdad, verdad).

Que tu amor, tus panas, la gente que te quiere está a la distancia de un click o de un ring para ayudar a estabilizarte o recomponerte. Otros se desaparecen y ni siquiera preguntan (a esos NO LOS NECESITAS).

Que además de tener una profunda sed de libertad, este pueblo se está entregando completo en muestras de solidaridad increíble, se preparan arepas, sándwiches, spaghetti u ollas solidarias para entregarlos de manera individual o colectiva a algunos de los que menos tienen.

Que Venezuela se escribe con V de Valentía. Si llegáramos a perder nuestro país, nadie podrá decir NUNCA que fue por cobardía. Después de los disparos, las metras, los perdigones, las detenciones, la represión y la tortura, la gente de este noble pueblo sigue saliendo a protestar.

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Carta solicitando el pronunciamiento de los diversos Colegios de Psicólogos del mundo.

A continuación copiaré el contenido de la carta.  En la parte inferior está el link  para que usted acceda a la carta como un archivo word por si quiere darla a conocer. Si Ud. desea que su nombre aparezca entre las personas que firman esta carta,   por favor,  en los comentarios de esta entrada del blog, deje su nombre completo,  cédula de identidad,  su condición  como Profesional de la psicología,   Docente activo o retirado de una escuela de psicología o  estudiante de psicología (mencionar siempre el nombre de la escuela de la que egresó,  donde es docente o donde está estudiando).

El lunes 26 de junio se presentará la versión final que pretende enviarse a los Colegios de Psicólogos del mundo.   Gracias por su colaboración

Contenido de la carta:

Fecha

 

Sres:
XXXXXXXX

 

Nosotros los abajo firmantes, profesionales de la psicología,  docentes activos y jubilados y estudiantes de las diversas escuelas de psicología de la República Bolivariana de Venezuela,  altamente preocupados por la salud mental de:

  1. El pueblo venezolano en general, ante la permanente violación a los derechos humanos de los que son víctimas por parte del Estado, como resultado de la significativa escasez de medicinas y alimentos, que se agravan  con la ineficacia de los servicios públicos;
  2. De quienes han sido víctimas directas e indirectas de las protestas que se han generado como resultado del descontento popular;
  3. De quienes, desde las fuerzas de seguridad del Estado, se ven sometidos a diferentes presiones para agredir al pueblo;
  4. De aquellos que en las manifestaciones, en sus viviendas o en sus negocios, han sido agredidos por las fuerzas de seguridad del Estado sin que existan razones justificadas para ello; y
  5. De todo el pueblo que no tiene acceso a información amplia y variada, ya que a través de los canales públicos del Estado se ofrece información parcializada, con un sesgo político/partidista en favor del partido de Gobierno venezolano.

 

En nombre de todos ellos, acudimos ante ustedes para solicitar su atención y pronunciamiento frente a esta compleja situación, que amenaza la integridad y el prestigio de nuestra disciplina ante el país Venezolano y el mundo en general.
En primer lugar, quisiéramos exponer los hechos:

Como es del conocimiento público a nivel nacional e internacional, desde hace casi tres meses, se desarrollan en Venezuela una serie de protestas en contra de la conculcación de las leyes que garantizan el Estado de derecho, la democracia, las libertades individuales y la justicia.

 

En este marco de referencia, hasta junio de 2017, según el Foro Penal Venezolano, 77 venezolanos han perdido la vida durante estas protestas (entre los que se cuentan algunos manifestantes; en su mayoría, jóvenes estudiantes universitarios, algunos miembros de la Guardia Nacional y personas de la sociedad civil que ni siquiera estaban involucradas en la protesta); al menos 2.000 heridos; 2.990 personas han sido arrestadas en las manifestaciones; 1.251 personas permanecen tras las rejas; y se han registrado 391 presos políticos.
En este contexto y como respuesta a esta situación, el lunes 12 de junio se instaló en Caracas el I Foro Internacional de Psicología, Violencia y Operaciones Psicológicas auspiciado por el Ministerio para la Comunicación e Información y la Cancillería de la República, con la participación del Colectivo de Psicólogas y Psicólogos por el Socialismo.

 

Si bien, reconocemos y aceptamos derechos universales como la libertad de pensamiento y filiación política, demandamos que estas se cumplan siempre y cuando se lleven a cabo sin perjuicio de los Derechos Humanos de aquellos que piensan diferente.

 

Deseamos que quede claro que las aseveraciones hechas por el grupo psicólogas y psicólogos por el socialismo expresan solo las opiniones parcializadas político-partidistas de este grupo. Que las mismas no representa la opinión de la mayoría de los profesionales agremiados en las diversas asociaciones legítimas que agrupan a los psicólogos de Venezuela y, en este sentido, suscribimos el pronunciamiento acerca de la pretensión de usar a la psicología venezolana para propósitos ideológicos, emitido por la Federación de Psicólogos de Venezuela.

 

Rechazamos que un grupo de psicólogos avale una política de Estado totalitaria y violatoria de los derechos humanos; la cual, haciendo un uso perverso de la psicología, pretenda deslegitimar la disidencia y legitimar el discurso que trivializa las demandas de los manifestantes de la oposición, calificándolo como el resultado de un proceso de alienación y manipulación mediática por parte de organismos y países extranjeros.
Dado que el colectivo antes señalado hizo mención durante este evento a una serie de diagnósticos, con base en herramientas científicas de investigación social, como fundamento de sus recomendaciones, cuestionamos enfáticamente, los siguientes elementos: ¿Quién dirigió estas investigaciones? ¿Cuáles eran sus objetivos? ¿Cómo fue su planteamiento metodológico? ¿Qué preguntas se hicieron? ¿Cómo se eligió a los participantes? ¿Cuál fue el procedimiento seguido? ¿Cuáles fueron los datos brutos obtenidos?, ¿Quiénes fueron los responsables de construir, analizar e interpretar esa información? y todas aquellas interrogantes concernientes a la validez de esta investigación.
Puesto que participaron, además de algunos psicólogos venezolanos, colegas de países como Guatemala, Argentina, Honduras, Brasil, El Salvador, México, Cuba, Bolivia, Ecuador, Argentina, Chile y Francia, extendemos esta denuncia a los Colegios Profesionales y las Asociaciones que agrupan a los psicólogos de estos países. Llamamos la atención acerca de la representación de estos miembros en este encuentro y las responsabilidades con relación a los pronunciamientos que se hicieron durante este foro.
Como último dato a ser destacado, el día de la clausura de este foro, producto de las conclusiones y recomendaciones de los especialistas, el Presidente Maduro anunció la instalación de un “laboratorio de paz” con el que se pretende “tratar” a los jóvenes que por pensar y actuar de forma distinta a la deseada por el gobierno han sido detenidos, juzgados y condenados, y sobre quienes en este momento existe la intención de aplicar algún plan de “recuperación” de estas personas.

 

Frente a esto exigimos se examine ¿Cuáles son los objetivos a alcanzar por estos laboratorios de “paz”?, ¿Qué métodos emplearán para alcanzar estos objetivos?, ¿Respetarán estos procedimientos los derechos humanos de los prisioneros o está contemplado el uso de estrategias que incluyan el empleo del estrés extremo, la negación de alimentos, la privación del sueño, la pérdida de la noción del tiempo, el aislamiento, etc. como una forma de quebrar las convicciones de los detenidos?

 

La relación entre psicología y los DDHH ha sido ampliamente investigada por Ferrero (2000), quien plantea que la psicología se encuentra vinculada a los mismos, en tres niveles de compromiso distintos:
Un primer nivel correspondería al psicólogo como ciudadano. Desde este punto de vista, existirían razones de orden moral y legal por las cuales todo ciudadano estaría interesado en defender los derechos humanos. Las primeras aluden a los condicionamientos sociales que hacen que nos sintamos mal cuando vemos que alguien sufre. Mientras que las segundas (las legales), hacen referencia a que al velar por los derechos humanos preservamos la sociedad de la decadencia y la extinción (Dussich, 2002).

 

Un segundo nivel estaría relacionado con el compromiso que se establece entre el psicólogo y los derechos humanos, partiendo del hecho de que el psicólogo es un profesional de la salud y en este sentido, debe regirse por los principios derivados del Código de Nuremberg, el Código Internacional de Ética Médica, la Declaración de Tokio-Helsinki y la Declaración de Hawai. Que establecen que:

  1. Los profesionales de la salud deben respetar los derechos individuales
  2. Estos profesionales están obligado a prestar asistencia en caso de ser necesario
  3. El paciente no puede participar en ningún tratamiento o investigación sin que se le informe acerca de las características y consecuencias de los mismos y se cuente con su consentimiento. y,
  4. Adicionalmente, el paciente tiene derecho a negarse a participar en cualquier tratamiento o experimento

Por último, un tercer nivel, establecería el compromiso entre la Psicología y los Derechos Humanos a partir de las regulaciones específicas de naturaleza deontológica vinculadas con el ejercicio de la psicología. En este sentido, los psicólogos venezolanos nos guiamos por: el Código de Ética del Psicólogo Venezolano, los Principios Éticos para el Ejercicio Profesional de los Psicólogos del MERCOSUR  y por los lineamientos de la APA que incluyen entre otros:

  1. El velar por el respeto a la integridad de la persona humana en los distintos ámbitos donde se desempeñe como profesional.
  2. El asumir que incurre en grave falta a la ética el Psicólogo que individualmente o en colusión cause daño al consultante o a terceras personas mediante el uso de la profesión

 

Se debe tomar en cuenta que, en esta situación, muchas de las personas que protestan están siendo juzgados en tribunales militares, a pesar de ser civiles; lo que contraría los principios y mandatos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, en lo que se refiere al derecho de tener un juez natural. En estas condiciones, cuestionamos la actuación de psicólogos en estas instituciones militares porque, de acuerdo con el desacertado diagnóstico que se les está haciendo a los manifestantes, parece probable asumir que van a ser tratados como insanos mentales
Más allá de las regulaciones escritas, lo que debe quedar claro es que es imposible ejercer la Psicología de manera ética en contextos no éticos: la estructura jerárquica que caracteriza a las instituciones militares, así como el contexto de indefensión y fragilidad emocional en la que se encuentran las personas detenidas, lleva a concluir que la sola presencia o asesoría de psicólogos/as en este tipo de laboratorios para la paz es contrario a su ethos profesional ya que no es éticamente lícito utilizar técnicas y procedimientos que vayan en contra de la autonomía, la libertad, la dignidad, la voluntad de la persona y sus valores.
Es por esto que en defensa de los valores y principios universales de la psicología, acudimos a Ustedes a fin de que nos apoyen en esta lucha ética y científica, levantando su voz contra este tipo de procedimientos atentatorios de la democracia, de la libertad, de la justicia y de los derechos humanos y con la expectativa que den a conocer su opinión ante el país y el mundo.


Atentamente,
xxxxxxxx                              

 

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carta y firmas

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               

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Mariale, el Instalove, Mary Sue y el Amor prohibido.

n enEn la escuela le han enviado a Mariale la tarea de escribir en inglés su opinión sobre un tema. Ella nos pidió que la ayudáramos con la traducción. Esto es lo que decía el original. Me gustó mucho!. Así es cariño!, no queremos ser como la Mary Sue ni por el carajo porque ella es muy rara y tampoco creemos en el Instalove

“En este trabajo voy a dar mi opinión sobre los tipos de cliché que he encontrado una y otra vez en diferentes libros, animes, mangas, series, étc. La verdad aunque encuentre algunos de estos clichés no voy a odiar toda la obra, pero si me desagrada ver la misma historia UNA Y OTRA VEZ, porque además de que los clichés se repiten, la mayoría de ellos es muy poco realista. Algunos clichés son:

1. “El Instalove”: este se presenta principalmente en los libros de romance, en el los protagonistas se conocen desde hace 5 minutos y ya se quieren casar el uno con el otro. Me desagrada este cliché porque confunden el amor verdadero con el deseo por el aspecto físico, no se centran en la personalidad en sí. Me podría llegar a gustar el cliché pero solo si realmente él/ella ve algo “especial” en la otra persona. No que se enamore solo porque la otra persona le parece bonita.

2. “La Mary Sue”: es esa típica chica perfecta, es hermosa, nunca comete ningún error y todos en la historia la aman. Este cliché además de repetitivo es irreal. No es raro ver a alguien tan perfecto?. Todos tenemos algún defecto que debemos mejorar y todos cometemos errores. Mary Sue simplemente es un personaje que no es creíble.

3. “El Amor Prohibido”: es aquella relación en la que por una razón u otra, dos personas no pueden estar juntas aunque se aman con locura. Bueno!, en realidad no es tan malo y hasta puede llegar a ser interesante ver cómo los protagonistas rompen las reglas para conseguirlo”